Dans son livre The Art of Stillness (l’art de l’immobilité), le journaliste et auteur américain Pico Iyer parle d’un Secular Sabbath, d’un sabbat séculier, par opposition au sabbat religieux.
Ce jour de repos consistant à se priver, une fois par semaine, de ses courriels, de son téléphone intelligent, de son ordinateur et de sa télévision. J’avoue que ce jeûne ne doit pas être facile à respecter. Il est probablement aussi difficile de se priver de ces appareils, pour beaucoup d’entre nous, que de se priver de nourriture ou de boisson.
Mais ce jeûne nous permet de revenir à nous, à celle ou celui que nous sommes réellement, derrière toutes les demandes de la surface, matérielles et sociales.
Revenir à soi, à l’essentiel. Prendre le temps d’écouter en soi – et par la suite, de mieux écouter les autres. Aller au fond des choses, peser les valeurs profondes de ce que nous vivons.
Cela demande de se couper un peu du fil des communications incessantes, au moins une fois par semaine. Ce qui nous donne l’occasion de faire le bilan des six derniers jours en nous posant les questions suivantes :
Que nous ont apporté ces jours ? Quelles leçons pouvons-nous en tirer ?
Sans ce bilan hebdomadaire – avec ou sans appareils de communication –, nous nous privons d’une occasion d’approfondissement, qui nous est en réalité nécessaire, comme le démontre la sagesse millénaire du septième jour.
Une sagesse de nature spirituelle à l’origine, mais que certains retrouvent maintenant de manière séculière – indépendamment de toute croyance spirituelle ou religieuse –, comme dans l’expression Secular Sabbath.
Prendre le temps de s’arrêter pour faire le vide d’informations… et faire le plein d’autre chose, voilà en quoi consiste aussi ce jour de repos hebdomadaire.
Normand Charest pour les Publications du Graal
