{"id":174791,"date":"2013-10-03T15:08:30","date_gmt":"2013-10-03T19:08:30","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.totemweb.design\/macommunaute\/evenements\/u9055-mes-convictions-secretes-d-ou-vient-l-inconfort-vis-a-vis-les-discussions-sur-la-spiritualite\/"},"modified":"2013-10-03T15:08:30","modified_gmt":"2013-10-03T19:08:30","slug":"u9055-mes-convictions-secretes-d-ou-vient-l-inconfort-vis-a-vis-les-discussions-sur-la-spiritualite","status":"publish","type":"evenements","link":"https:\/\/dev.totemweb.design\/macommunaute\/evenements\/u9055-mes-convictions-secretes-d-ou-vient-l-inconfort-vis-a-vis-les-discussions-sur-la-spiritualite\/","title":{"rendered":"Mes convictions secr\u00e8tes : D\u2019o\u00f9 vient l\u2019inconfort vis-\u00e0-vis les discussions sur la spiritualit\u00e9?"},"content":{"rendered":"
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R\u00e9sum\u00e9\u00a0:<\/b><\/p>\n

Rares sont les comportements susceptibles de causer un plus grand malaise que le fait de mentionner tout bonnement en soci\u00e9t\u00e9 une appartenance religieuse ou un rituel mystique. Dans notre soci\u00e9t\u00e9 la\u00efcis\u00e9e, nous sommes libres d\u2019adopter des croyances religieuses, de nous engager dans une pratique spirituelle ou encore de rejeter toute forme de spiritualit\u00e9. Pourtant, nous sommes r\u00e9ticents \u00e0 parler ouvertement de ces choix. Si nous sommes plus enclins \u00e0 exprimer nos convictions en priv\u00e9 ou dans une communaut\u00e9 partageant les m\u00eames croyances; nous nous abstenons cependant de les afficher au vu et au su de tous. Qu\u2019implique notre refus de d\u00e9voiler cet aspect important de notre identit\u00e9? Est-ce la peur de provoquer un malaise, ou encore d\u2019\u00eatre jug\u00e9 ou \u00e9vang\u00e9lis\u00e9, qui nous emp\u00eache d\u2019engager un dialogue f\u00e9cond sur les convictions qui donnent un sens \u00e0 notre vie? \u00c0 l\u2019occasion de cette conversation publique, nous invitons tous les participants, qu\u2019ils soient religieux, ath\u00e9es, agnostiques ou autres, \u00e0 raconter leur histoire. Il peut s\u2019agir de r\u00e9cits d\u00e9crivant de riches \u00e9changes ayant combl\u00e9 le foss\u00e9 entre les religions, ou encore d\u2019exp\u00e9riences de relations mises \u00e0 rude \u00e9preuve. Ensemble, nous chercherons \u00e0 d\u00e9couvrir pourquoi la spiritualit\u00e9 est un sujet si d\u00e9licat et s\u2019il vaut la peine de lever ce tabou. Si tel est le cas, nous tenterons de trouver des pistes de solution pour panser les blessures inflig\u00e9es au fil des si\u00e8cles, blessures qui font des croyances religieuses un sujet si \u00e9pineux.<\/p>\n

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Invit\u00e9es\u00a0:<\/b><\/p>\n

Afra\u00a0Saskia\u00a0Tucker <\/b>a grandi au sein d\u2019une famille immigrante la\u00efque de la communaut\u00e9 anglo-qu\u00e9b\u00e9coise, o\u00f9 le mod\u00e8le \u00ab\u00a0dialectique\u00a0\u00bb socratique de questionnement et de discours a fortement influenc\u00e9 la mani\u00e8re dont elle s\u2019est initi\u00e9e \u00e0 la religion et \u00e0 la spiritualit\u00e9. Ces deux aspects de sa vie se sont d\u00e9velopp\u00e9s au fil du temps. En effet, elle a peu \u00e0 peu int\u00e9gr\u00e9 le tao\u00efsme et le christianisme ainsi que diverses pratiques et croyances intuitives, holistiques et cr\u00e9atives qui ont fa\u00e7onn\u00e9 sa vision actuelle et qu\u2019elle consid\u00e8re comme des \u00e9l\u00e9ments essentiels de son individualit\u00e9 et de ses relations avec les autres.<\/p>\n

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Charlotte\u00a0Martin\u00a0McCaffrey<\/b> est issue d\u2019un milieu chr\u00e9tien \u00e9vang\u00e9lique o\u00f9 on l\u2019invitait explicitement, \u00e0 la maison comme \u00e0 l\u2019\u00e9glise, \u00e0 exprimer ses croyances. Fervente lectrice et grande penseuse, elle a toutefois commenc\u00e9 \u00e0 mettre en doute ces croyances \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte, puis est devenue ath\u00e9e au d\u00e9but de la trentaine. N\u00e9anmoins, Mme\u00a0McCaffrey consid\u00e8re la spiritualit\u00e9 comme un r\u00e9sultat naturel de l\u2019\u00e9volution humaine. Lorsqu\u2019elle n\u2019est pas occup\u00e9e \u00e0 \u00e9lever ses deux filles, elle nourrit sa spiritualit\u00e9 en communiant avec la nature et en pratiquant le yoga.<\/p>\n

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Mod\u00e9ratrice\u00a0:<\/b><\/p>\n

Enseignante \u00e0 temps plein au secondaire, Suzanne\u00a0Amro<\/b> se sp\u00e9cialise dans les programmes English Language Arts <\/i>et Ethics and Religious Culture <\/i>(\u00ab\u00a0aspects artistiques de la langue anglaise\u00bb et \u00ab\u00a0\u00e9thique et culture religieuse\u00a0\u00bb). Cette titulaire d’un baccalaur\u00e9at en \u00e9ducation de l’Universit\u00e9\u00a0McGill poss\u00e8de aussi une ma\u00eetrise en \u00e9tudes th\u00e9ologiques de Concordia, o\u00f9 elle a ax\u00e9 sa recherche sur l’\u00e9thique appliqu\u00e9e, en particulier dans le domaine de la pratique du dialogue. Depuis deux ans, elle suit une formation en \u00e9coute compatissante.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Conversation publique et bilingue \u00e0 La Ruche d’Art (4525 Rue Saint-Jacques)<\/p>\n

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