{"id":328595,"date":"2017-08-03T13:26:11","date_gmt":"2017-08-03T17:26:11","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.totemweb.design\/macommunaute\/chroniques\/u24977-comment-consommer-de-maniere-a-rendre-justice-aux-vies-vegetales-et-animales-que-nous-prenons\/"},"modified":"2022-11-06T19:44:21","modified_gmt":"2022-11-07T00:44:21","slug":"u24977-comment-consommer-de-maniere-a-rendre-justice-aux-vies-vegetales-et-animales-que-nous-prenons","status":"publish","type":"chroniques","link":"https:\/\/dev.totemweb.design\/macommunaute\/chroniques\/u24977-comment-consommer-de-maniere-a-rendre-justice-aux-vies-vegetales-et-animales-que-nous-prenons\/","title":{"rendered":"\u00ab Comment consommer de mani\u00e8re \u00e0 rendre justice aux vies (v\u00e9g\u00e9tales et animales) que nous prenons ? \u00bb"},"content":{"rendered":"<div>\n<div>\n<p><strong>La juste compensation\u00a0? L\u2019\u00e9quilibre entre les droits et les devoirs<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Comment consommer de mani\u00e8re \u00e0 rendre justice aux vies que nous prenons\u00a0? Dans nos plus vieilles histoires\u00a0\u00bb, \u00e9crit Robin Wall Kimmerer*, en parlant des traditions de sa nation am\u00e9rindienne, \u00ab\u00a0on nous rappelle la profonde importance de cette question pour nos anc\u00eatres. Lorsque nous d\u00e9pendons autant des autres vies, il devient urgent de les d\u00e9fendre. Nos anc\u00eatres, qui avaient si peu de possessions mat\u00e9rielles, consacraient beaucoup d\u2019attention \u00e0 cette question, alors que nous, qui nous noyons dans ces possessions, y pensons \u00e0 peine.\u00a0\u00bb (177)<\/p>\n<p>Cette juste fa\u00e7on de consid\u00e9rer les choses, si elle avait constitu\u00e9 la base de nos vies, n\u2019aurait pas permis la surexploitation et la d\u00e9t\u00e9rioration de la Terre qui en a r\u00e9sult\u00e9. Elle aurait pu \u00eatre, au contraire, le secret d\u2019une relation harmonieuse entre les humains et le monde naturel, avec tous ses \u00eatres et ses \u00e9l\u00e9ments.\u00a0<\/p>\n<p>La juste compensation est essentielle \u00e0 toutes nos relations. Lorsqu\u2019elle est respect\u00e9e, l\u2019harmonie en r\u00e9sulte. \u00c9videmment, cela agit aussi dans nos relations humaines.<\/p>\n<p>On peut voir cette compensation dans l\u2019\u00e9quilibre entre les droits et les devoirs. Ainsi, on ne peut exiger qu\u2019on respecte ses droits sans accomplir les devoirs qui les accompagnent.<\/p>\n<p>Robin Wall Kimmerer, en prenant exemple sur la nature, \u00e9crit dans son livre <em>Braiding Sweetgrass<\/em> qu\u2019on ne devrait pas seulement r\u00e9diger des \u00ab\u00a0chartes des droits\u00a0\u00bb, mais aussi des \u00ab\u00a0<em>chartes des responsabilit\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb et donc des \u00ab\u00a0chartes des devoirs\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Au printemps \u2014 pour poursuivre l\u2019exemple que donne l\u2019auteure \u2014, les racines de l\u2019\u00e9rable envoient du sucre aux bourgeons qui s\u2019\u00e9veillent\u00a0: c\u2019est la mont\u00e9e de l\u2019eau d\u2019\u00e9rable que nous exploitons pour en faire du sirop. Mais, au cours de l\u2019\u00e9t\u00e9, les feuilles produiront du sucre, qui sera stock\u00e9 dans les racines (sous forme de f\u00e9culent), les racines qui sont le garde-manger, la chambre froide de l\u2019arbre (\u00ab\u00a0<em>the root cellar<\/em>\u00a0\u00bb).<\/p>\n<p>Il y aura ainsi une juste compensation entre les diff\u00e9rentes parties de l\u2019arbre, dans le cycle des saisons.<\/p>\n<p>La compensation agit aussi entre les hommes qui entretiennent l\u2019\u00e9rabli\u00e8re et les \u00e9rables producteurs de sucre.<\/p>\n<p>Et la gratitude aide \u00e0 comprendre l\u2019\u00e9quilibre entre les droits et les devoirs.<\/p>\n<p><strong>La gratitude<\/strong><\/p>\n<p>Ce qui est bien dans la spiritualit\u00e9 am\u00e9rindienne, c\u2019est qu\u2019elle est ancr\u00e9e dans le quotidien et l\u2019environnement terrestre. Mais un environnement ouvert au sacr\u00e9, au spirituel, \u00e0 ce qui vient d\u2019en haut.<\/p>\n<p>Ce qui est bien encore, c\u2019est qu\u2019elle demande de la gratitude pour tout ce qui est donn\u00e9 dans la nature, m\u00eame les plus petites choses, qui sont consid\u00e9r\u00e9es comme des fr\u00e8res et des s\u0153urs, et non comme des objets \u00e0 exploiter.<\/p>\n<p>On les respecte donc, on leur demande poliment de nous offrir une partie d\u2019eux-m\u00eames pour notre survie. Lorsqu\u2019elles acquiescent, on leur offre spontan\u00e9ment notre gratitude et notre respect. Un respect qui exige de ne rien perdre, de ne rien gaspiller de la vie qui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e, animale ou v\u00e9g\u00e9tale.<\/p>\n<p>Cette profonde gratitude envers tous les \u00eatres vivants s\u2019\u00e9l\u00e8ve toujours vers le Cr\u00e9ateur, leur Cr\u00e9ateur et le n\u00f4tre, dans la conscience que tout vient de Lui, et que c\u2019est \u00e0 Lui que s\u2019adresse toute gratitude. La fum\u00e9e et la plume d\u2019aigle portent les pri\u00e8res jusqu\u2019aux hauteurs.<\/p>\n<p>Quelle que soit notre forme de spiritualit\u00e9, elle perd de sa v\u00e9ritable valeur si nous ne l\u2019utilisons pas au quotidien, si nous ne l\u2019ancrons pas dans notre pr\u00e9sent <em>continuellement<\/em>, si elle ne devient pas, pour nous, aussi essentielle que l\u2019air que l\u2019on respire.<\/p>\n<p>Normand Charest pour les Publications du Graal<\/p>\n<p><a title=\"\" href=\"http:\/\/messagedugraal.org\/\" target=\"_new\" rel=\"noopener\">messagedugraal.org<\/a>\u00a0<\/p>\n<p>______<\/p>\n<p>* Robin Wall Kimmerer, <em>Braiding Sweetgrass : Indigenous Wisdom, Scientific Knowledge, and the Teachings of Plants,<\/em> Milkweed Editions, Minneapolis, Minnesota, 2013. (Traduction libre des citations par NC.)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La juste compensation ? 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