{"id":328553,"date":"2017-07-13T20:16:01","date_gmt":"2017-07-14T00:16:01","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.totemweb.design\/macommunaute\/chroniques\/u24946-pensee-claire\/"},"modified":"2022-11-06T19:43:29","modified_gmt":"2022-11-07T00:43:29","slug":"u24946-pensee-claire","status":"publish","type":"chroniques","link":"https:\/\/dev.totemweb.design\/macommunaute\/chroniques\/u24946-pensee-claire\/","title":{"rendered":"Pens\u00e9e claire"},"content":{"rendered":"
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Dans son livre Dans quelle langue est-ce que je r\u00eave\u00a0? <\/em>Elena Lappin* va \u00e0 la recherche des origines de sa famille, majoritairement juive, dont les membres utilisent cinq langues et ont v\u00e9cu \u00e0 Moscou, Prague, Hambourg, New York, Ottawa, Londres et ailleurs.<\/p>\n

Elle y parle entre autres de son grand-p\u00e8re qui aimait beaucoup travailler avec les enfants. Il les traitait avec s\u00e9rieux et respect, comme s\u2019ils \u00e9taient des adultes, et leur apprenait des choses qu\u2019il trouvait importantes pour leur vie.<\/p>\n

Parmi ces valeurs, il tenait \u00e0 leur transmettre des aptitudes comme\u00a0: \u00ab\u00a0penser clairement, se concentrer, comprendre la complexit\u00e9 du monde<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

En ce qui me concerne, je souscris totalement \u00e0 ces trois points. Trois points qui demandent du travail, mais un travail joyeux et qui porte de bons fruits.<\/p>\n

\u00c0 mon avis, \u00ab\u00a0penser clairement\u00a0\u00bb ne signifie pas de se creuser la t\u00eate, mais de mettre de l\u2019ordre dans ses pens\u00e9es. De faire des liens entre elles, de suivre le chemin de ses pens\u00e9es comme si, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 l\u2019on retournait jusqu\u2019aux fines racines d\u2019un arbre et de l\u2019autre, comme si l\u2019on suivait les ramifications de ses branches en remontant jusqu\u2019aux plus jeunes pousses.<\/p>\n

En faisant ce travail de r\u00e9flexion, on parvient \u00e0 une vue d\u2019ensemble claire du sujet (en l\u2019occurrence, de l\u2019arbre), tout en ayant une bonne id\u00e9e de sa complexit\u00e9 et de la richesse de ses nuances.<\/p>\n

Voil\u00e0 l\u2019image que m\u2019inspire \u00ab\u00a0penser clairement\u00a0\u00bb et qui peut s\u2019appliquer \u00e0 tous les sujets. C\u2019est une fa\u00e7on de penser qui va en profondeur, \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 d\u2019une pens\u00e9e qui butine d\u2019une id\u00e9e \u00e0 l\u2019autre et demeure superficielle, une pens\u00e9e qui s\u2019\u00e9vapore bien vite sans rien construire de durable.<\/p>\n

Pour aller en profondeur, il faut \u00e9videmment que l\u2019on se \u00ab\u00a0concentre\u00a0\u00bb (le deuxi\u00e8me point de la citation), qu\u2019on prenne le temps de le faire et qu\u2019on se donne de bonnes conditions pour y arriver, comme le silence et l\u2019absence de distractions.<\/p>\n

Cette pens\u00e9e claire et profonde nous permet de mieux \u00ab\u00a0comprendre la complexit\u00e9 du monde\u00a0\u00bb (le troisi\u00e8me point) avec la richesse de ses multiples nuances.<\/p>\n

Car le monde est simple dans ses grandes lignes (parce qu\u2019il ob\u00e9it \u00e0 de grandes lois universelles simples) et complexe dans ses ramifications et ses nuances\u00a0; une complexit\u00e9 n\u00e9e du d\u00e9veloppement de formes simples au d\u00e9part.<\/p>\n

Une pens\u00e9e claire est simple<\/em>, puisqu\u2019elle offre une vue d\u2019ensemble, mais elle n\u2019est pas simpliste, puisqu\u2019elle tient compte en m\u00eame temps de la belle \u00ab\u00a0complexit\u00e9 du monde\u00a0\u00bb, si pleine de richesse, et propre \u00e0 susciter l\u2019\u00e9merveillement continuel chez celui qui prend la peine de l\u2019observer et d\u2019y r\u00e9fl\u00e9chir.<\/p>\n

Vue d\u2019ensemble<\/strong><\/p>\n

Une des lois simples et universelles est que l\u2019on r\u00e9colte ce que l\u2019on s\u00e8me. Couch\u00e9 sous un arbre fruitier, par une chaude journ\u00e9e d\u2019\u00e9t\u00e9, on s\u2019en rend bien compte quand les fruits chargent les branches de l\u2019arbre qu\u2019on se souvient d\u2019avoir plant\u00e9, il y a quelques d\u00e9cennies.<\/p>\n

Cette loi vaut pour tout ce qui existe, y compris pour les pens\u00e9es dont on vient de parler, pour nos paroles et pour nos actes. Et cela inclut nos attitudes et nos mani\u00e8res d\u2019\u00eatre.<\/p>\n

Si l\u2019on ne s\u2019en rend pas compte, c\u2019est que l\u2019on n\u2019a pas une vue d\u2019ensemble suffisamment \u00e9largie. C\u2019est ainsi que nous r\u00e9coltons aujourd\u2019hui ce que nous avons sem\u00e9 bien avant notre naissance dans cette vie, autrement dit, au cours de vies ant\u00e9rieures.<\/p>\n

Et cette mani\u00e8re de voir les choses nous donne finalement une vue d\u2019ensemble qui r\u00e9pond \u00e0 notre besoin de justice. En effet, nous r\u00e9coltons et nous r\u00e9colterons toujours ce que nous avons sem\u00e9, peu importe le temps n\u00e9cessaire \u00e0 la maturation des fruits de nos pens\u00e9es, de nos paroles et de nos actes.<\/p>\n

\u00a0Normand Charest pour les Publications du Graal<\/p>\n

messagedugraal.org<\/a><\/p>\n

_________<\/p>\n

* Elena Lappin, Dans quelle langue est-ce que je r\u00eave\u00a0? <\/em>\u00c9ditions de l\u2019Olivier, 2017.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans son livre Dans quelle langue est-ce que je r\u00eave ? Elena Lappin* va \u00e0 la recherche des origines de sa famille, majoritairement juive, dont les membres utilisent cinq langues et ont v\u00e9cu \u00e0 Moscou, Prague, Hambourg, New York, Ottawa, Londres et ailleurs.
\nElle y parle entre autres de son grand-p\u00e8re qui aimait beaucoup travailler avec les enfants. Il les traitait avec s\u00e9rieux et respect, comme s\u2019ils \u00e9taient des adultes, et leur apprenait des choses qu\u2019il trouvait importantes pour leur vie.<\/p>\n

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