{"id":327756,"date":"2018-01-05T10:43:08","date_gmt":"2018-01-05T15:43:08","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.totemweb.design\/macommunaute\/chroniques\/u25294-ou-en-est-notre-dialogue-avec-la-nature\/"},"modified":"2022-11-06T19:27:32","modified_gmt":"2022-11-07T00:27:32","slug":"u25294-ou-en-est-notre-dialogue-avec-la-nature","status":"publish","type":"chroniques","link":"https:\/\/dev.totemweb.design\/macommunaute\/chroniques\/u25294-ou-en-est-notre-dialogue-avec-la-nature\/","title":{"rendered":"O\u00f9 en est notre dialogue avec la nature ?"},"content":{"rendered":"
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\u00ab\u00a0Tout tableau chinois, relevant d\u2019une peinture non naturaliste mais spiritualiste, est \u00e0 contempler comme un paysage de l\u2019\u00e2me\u00a0\u00bb, \u00e9crit Fran\u00e7ois Cheng dans Cinq m\u00e9ditations sur la beaut\u00e9<\/em> (Albin Michel, 2006).<\/p>\n

\u00ab\u00a0C\u2019est de sujet \u00e0 sujet, et sous l\u2019angle de la confidence intime, que l\u2019homme y noue ses liens avec la nature. [\u2026] \u00c9voquant le mont Jingting, le po\u00e8te Li Po affirme\u00a0: \u201cNous nous regardons sans nous lasser\u201d.\u00a0\u00bb<\/p>\n

S\u2019il y a dans ce cas un dialogue avec la nature, c\u2019est que la nature n\u2019est pas une forme inerte dans laquelle l\u2019homme serait la seule entit\u00e9 consciente.<\/p>\n

Pour qu\u2019il y ait dialogue, des consciences doivent \u00eatre pr\u00e9sentes de part et d\u2019autre. Les Am\u00e9rindiens voyaient d\u00e9j\u00e0 des fr\u00e8res dans les animaux, et consid\u00e9raient m\u00eame les pierres comme vivantes. Pour eux, le sacr\u00e9 \u00e9tait pr\u00e9sent partout, puisque l\u2019Esprit, la Volont\u00e9 du Cr\u00e9ateur, p\u00e9n\u00e9trait tout.<\/p>\n

Nous croyons que des consciences r\u00e9gissent ce qu\u2019on appelle la Nature. Certains pourraient les nommer \u00ab\u00a0serviteurs de Dieu\u00a0\u00bb, et ce sont eux qui font que l\u2019ensemble merveilleux des mondes se tient, et se tient m\u00eame \u00e0 merveille, en suivant les lois qui maintiennent la Cr\u00e9ation.<\/p>\n

La preuve par la nature<\/strong><\/p>\n

Jusqu\u2019\u00e0 ce jour, c\u2019est une \u00e9vidence de dire que l\u2019humanit\u00e9 n\u2019a pas su faire aussi bien que ces \u00ab\u00a0serviteurs\u00a0\u00bb invisibles de la Nature.<\/p>\n

Alors, pourquoi notre monde humain se porte-t-il si mal, pourquoi la persistance des injustices, malgr\u00e9 l\u2019\u00e9volution technologique et num\u00e9rique\u00a0? Pourquoi ce constant bilan n\u00e9gatif des \u0153uvres humaines, alors que la nature se porte si bien sans notre intervention<\/em>\u00a0?<\/p>\n

Ce pourrait \u00eatre l\u00e0 la \u00ab\u00a0preuve par la nature\u00a0\u00bb que l\u2019approche humaine limit\u00e9e au mat\u00e9riel n\u2019est pas la bonne, et qu\u2019il n\u2019est pas possible d\u2019avoir une vision compl\u00e8te de la r\u00e9alit\u00e9 sans tenir compte de l\u2019invisible qui en fait partie.\u00a0<\/p>\n

Et le hasard\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Quelle que soit notre conception du monde, chacun doit s\u2019\u00e9tonner devant la merveille de l\u2019Univers, devant sa grandeur qui d\u00e9passe notre compr\u00e9hension, devant sa beaut\u00e9 et l\u2019ordre qui y r\u00e8gne myst\u00e9rieusement, malgr\u00e9 sa complexit\u00e9 extr\u00eame.<\/p>\n

Attribuer cette quasi-perfection au hasard ne constitue pas une r\u00e9ponse convaincante. En effet, pourquoi le hasard ferait-il si bien les choses pour l\u2019ensemble de la nature… alors que nous les humains, avec notre intelligence intellectuelle, ne r\u00e9ussissons que des \u0153uvres imparfaites, comme on peut le remarquer en observant l\u2019\u00e9tat du monde actuel\u00a0?\u00a0<\/p>\n

Normand Charest pour les Publications du Graal\u00a0<\/p>\n

messagedugraal.org<\/a>\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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